RSS

Быть или не быть памятнику Суворову в центре Измаила?

Быть или не быть памятнику Суворову в центре Измаила?

На минувшей неделе Измаильский горсовет, борясь с «имперским прошлым» города, переименовал проспект Суворова в проспект Независимости, а также поднял вопрос о дальнейшей судьбе памятника российскому генералиссимусу. При этом мэр Андрей Абрамченко напомнил, что штурм крепости Измаил 22 декабря 1790 года стал составной частью того «имперского настроя», который на протяжении многих лет поддерживался политическим руководством соседнего государства. День 24 (а не 22 почему-то) декабря в настоящее время входит в перечень дней воинской славы россии.

В то же время памятник Суворову давно стал визитной карточкой Измаила, и при этом является памятником республиканского значения. Поэтому данный объект нельзя решением на местном уровне снести или переместить на другое место (ЗУ «Об охране культурного наследия», ст. 22). Перенос допускается лишь в случаях, когда объект невозможно оставить на месте и при условии проведения комплекса научных исследований по изучению и фиксации объекта. Дать же такое разрешение полномочен только Кабинет Министров Украины (ст. 4 того же закона «Об охране культурного наследия»). А пока будет решаться участь памятника Суворову, коммунальщики оградят его.
Целесообразность переноса статуи вызвала большой диспут в соцсетях - большинство измаильчан категорически против такого шага. Возможно, это связано со недостаточной исторической осведомленностью участников спора. Поэтому, наверное, стоит коснуться исторического аспекта появления в Измаиле и стране в целом культа А.В. Суворова. Рассказать об этом подробно мы попросили измаильского краеведа, автора книги «История крепости Измаил» полковника Александра Серикова, служащего в настоящее время в рядах ВСУ.
- Александр Васильевич Суворов был личностью многогранной и, несомненно, талантливой. Я склоняюсь к мысли, что османский гарнизон на момент штурма составлял не более 15 тысяч человек, российских же солдат было лишь в два раза больше. Уникально, что такими небольшими силами россиянам удалось взять неприступную до того момента крепость. Штурм ее велся в ночное время одновременно с девяти сторон, в этом тоже проявился гений Суворова. С военной точки зрения, это, конечно, пример. Военные вообще рассматривают любое событие с профессиональной точки зрения, а мнения политиков и общественности нас не интересует. И кстати, Суворов не завоевывал эти земли, как некоторые думают или даже пытаются доказать. Ведь через год эта территория опять отошла к Османской империи. Суворов пробыл вблизи Измаила не более недели, - поясняет Александр Александрович.  
- По окончании штурма было полностью вырезано все население османского города-крепости Измаил. Говоря о количестве погибших, кто-то называет цифру 9 тысяч человек, кто-то больше. Но суть в том, что на этой земле в декабре 1790 года произошла катастрофа – тут не осталось живых людей. И в свете этого странным и противоестественным выглядит решение установить в Измаиле памятник человеку, уничтожившему предыдущее население город. Еще более дико, когда на День города к его подножию возлагают цветы…
Хочу заметить, что жители Измаила и города-посада Тучкова (так называлась часть города до 1856 года) на протяжении более чем сотни лет никоим образом не увековечивали память о Суворове. И только в год столетия штурма крепости впервые был поднят этот вопрос. Но и после того еще 24 года ничего не делалось в этом направлении. Лишь в 1914 году состоялась закладка места, где предполагалось установить памятник. В реальности же появился он в Измаиле лишь 26 августа 1945 года - в первую годовщину освобождения города от фашистских захватчиков.
Кстати, только в 1944 году проспекту было дано имя Суворова. До того времени он носил разные названия – Дунайский проспект, проспект Карла I, улица Александровская и Мариинская (разделение происходило на уровне собора), бульвар Королевы Марии. 
Чтобы вы понимали, за свою историю Измаил многократно менял государственную принадлежность: до 22 декабря 1790 года он был османским; затем ненадолго стал территорией Российской империи; в 1791 году крепость была возвращена Османской империи; с 1812 по 1857 год - период Российской империи; с 1857 по 1878 год - молдавско-румынский период; с 1787 по 1918 год - период Российской империи; с 1918 по 28 июня 1940 года - румынский период; с 28 июня 1940 по 23 июля 1941 года - советский; с 23 июля 1941 года по 25 августа 1944 года - румынский; с 25 августа 1944 года по 24 августа 1991 года - советский; с 24 августа 1991 года и по нынешний день – украинский период. 
Если же проанализировать советскую историографию, то получается, что ни в 1918, ни в 1922 году (год образования СССР) имя Суворова не рассматривалось вообще. И даже когда в 1940 году советские войска вошли в Измаил, в нем также никто не называл улицы именем Суворова, и никто не говорил о необходимости установки ему памятника. В истории СССР того времени Суворов значился только как царский генерал, крепостник, поэтому никакого почета ему не воздавали. И только когда очень сильно «прижало» - в период Второй мировой войны (как минимум в 1942 году) был введен орден Суворова, стали открываться суворовские училища. Вот тогда имя генералиссимуса стали употреблять в советской историографии. Именно с 1944 года в Измаиле и началось нагнетание «психоза», связанного с именем Суворова, - считает краевед.
- В первые же десятилетия после кровопролитного штурма, мне думается, люди слишком хорошо знали об ужасах, которые выпали на долю коренных жителей города. И потому никому не приходило в голову увековечивать имя Суворова здесь.
И уж тем более сейчас, когда началась полномасштабная война с россией, лично мое мнение - рассказывать о Суворове можно в чисто историческом аспекте, но держать центре города ему памятник неуместно. Да, есть монумент - как произведение искусства, ну так пусть он стоит в каком-нибудь музее.
К сказанному комментатором добавим, что автором бронзовой конной статуи является талантливый одесский скульптор Борис Эдуардс. Изготовлена она была в 1913 году и установлена 6 ноября того же года на Рымникском поле в Румынии. В 1914 году с началом Первой мировой войны Эдуардс вернул монумент в свою мастерскую в Одессе, где тот простоял до 1919 года. Мастер эмигрировал на остров Мальта и умер там в 1924 году. А Одесский горисполком принял решение перенести памятник к зданию Одесского художественного музея.
У измаильского памятника Суворову есть две точные копии: в 1954 году такой же монумент установили в городе Тульчин Винницкой области, а в сентябре 2012 года - в Одессе. Интересно, с ними-то что будет?..
Снежана СТРЕПЕТОВА

18.05.2022    

Увага! Використання публікацій ВД «Кур'єр» у спільнотах соцмереж та ЗМІ без зазначення автора и назви видання ЗАБОРОНЕНО!


Поділитися новиною

Слідкуйте за новинами у інформаційних пабліках "Курьера недели": Телеграм-канал Фейсбук группа


*Залишити коментарі можуть зареєстровані користувачі Facebook.

Угору