RSS
Пам'ять     

Конвейер смерти, или Унесённые гетто

Конвейер смерти, или Унесённые гетто

27 января – Международный день памяти жертв холокоста

Термин «гетто», замкнутый еврейский район, появился в Италии после того, как один из кварталов Венеции, называвшийся Гетто, ещё в начале XVI века был окружен стеной и объявлен единственной частью города, где разрешалось жить евреям.

Антонина Чакир, филолог-краснодипломница с полувековым педагогическим стажем, супруга Почетного гражданина Измаила, незабвенного заслуженного художника СССР и Украины Петра Петровича Чакира, родилась в Мелитополе. К началу Отечественной войны ей было девять.
Отец Михаил Васильевич Кривонос сразу ушёл на фронт. Мама Вера Фоминична за год до войны умерла от туберкулёза. 
Антонина Михайловна хорошо помнит эвакуацию, появление людей в немецкой форме, говорящих не только на дойч, но и на русском - власовцев. Депортации, расстрелы, истязания, болезни. Навалилось всё сразу: голод, холод, страх, ужас, ненависть, неизвестность, потеря родных, близких. Свои тяжелые воспоминания юности эта женщина пронесла через всю уже довольно-таки долгую  жизнь.                   
Фашисты оккупировали Мелитополь в начале октября 1941 года. Соседи помогли бабушке Варваре Акимовне вырыть в огороде  окоп, чтобы там вместе с внучками прятаться от бомбёжек. Замаскировали место травой, листьями. Но в один, совсем  не прекрасный день, власовцы  в немецкой форме обнаружили их. Заставили несчастных и испуганных выйти из землянки. Приготовились стрелять… Но тут раздались крики: «Партизаны, партизаны!!!». «Смельчаков», пожелавших расправиться с престарелой женщиной и её малолетними внучками-сиротами, как ветром сдуло. 
Воистину, не думай о секундах свысока… Тогда девочка Тоня впервые напрямую столкнулась со зверствами фашизма. Власовцев, в частности. С этим их абсолютным злом предательства и особой жестокостью, отличной даже от немецкой. Выслуживались.   
- Дети нашего времени быстро взрослели. Мы знали: перенести все эти лишения -  наш долг перед Родиной, мы верили в Победу, - рассказывает убелённая сединами женщина. - Великая сила духа была не только у тех, кто воевал, кто сутками трудился в тылу, но и у детей. Не случайно в последние годы войны в военные училища были колоссальные конкурсы. Быть военным считалось большой честью.                                         
Мелитополь расположился на берегу небольшой речки Молочной. Его заселение началось в начале XIX века. Владельцы поместий охотно приглашали евреев на роли учителей, врачей, управляющих имениями, организаторов сбыта, переработки сельхозпродукции, торговли. Эти люди  играли существенную роль в экономике города. Ко времени начала войны евреев была треть от всего населения Мелитополя.              
- Предприятия удалось эвакуировать, - неторопливо продолжает хорошо поставленным голосом учителя моя собеседница. - Оставшиеся в городе евреи, в рамках фашистской политики «окончательного решения еврейского вопроса», были отправлены в гетто.                                                 
Люди сначала и не подозревали о намерениях нацистов, надеялись, что и в изоляции самоуправление поможет им перенести репрессии. Однако бесчеловечный режим, особенно акции по депортации престарелых, больных, детей, подростков в места, откуда никто не возвращался, быстро разрушили эту иллюзию.                                                   
Немецкое командование отправляло целые воинские части для сопровождения евреев до мест уничтожения, оказывало техническое содействие эйнзацгруппен. В приказе командующего 6-й армией Рейхенау говорится: «...солдат должен глубоко сознавать необходимость сурового, но справедливого наказания евреев». Командующий 11-й армией Ф. Манштейн подчеркивал: «Солдат должен понимать необходимость наказания еврейства — носителя самого духа большевистского террора».
Оккупационные власти под страхом смерти запрещали евреям снимать опознавательные знаки на верхней одежде - шестиконечные звёзды, выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать учебные заведения. 
Дармовой труд использовался  для нужд немецкого военного хозяйства. Угрозы о «строгом наказании нарушителей» не были пустыми. 
Жестоко подавлялась религиозная жизнь, беспощадно преследовались раввины. У них вырывали бороды,  пейсы, назначали на самые унизительные работы. Солдаты  вермахта насиловали еврейских  женщин. Частыми были самоубийства узников. 
Ликвидация гетто  была частью  политики «окончательного решения» еврейского вопроса. За первый период оккупации немцы и их местные пособники из эйнзацгруппен «А» уничтожили сотни тысяч евреев. 

Антонине Михайловне  довелось увидеть  одно из самых жестоких преступлений гитлеровских оккупантов -  хладнокровный, словно на потоке, расстрел ни в чем не повинных людей. Было это близ села Константиновка. Понурой  толпой на конвейер смерти шли измученные люди. Отставших,  больных, по твердо установившейся практике фашистских зверей, пристреливали на месте. Грабили, отбирали последнее - одежду, обувь, украшения. Издевались, избивали... Массово расстреливали уже над противотанковым рвом.  Туда падали и мёртвые, и  раненые,  ещё живые люди:  фашисты экономили пули. Своих жертв  они  наспех присыпали землёй - дело сделано. Чего заморачиваться? 
А земля  потом ещё долго дышала и  издавала жуткие стоны. Не выходит из головы  моей  уважаемой собеседницы девочка в синеньком платьице в горошек, навсегда  застывшая в мученической позе. По  её красивой одёжке и волосам гулял летний ветерок, а вопрошающие глаза неподвижно смотрели в небо…                        
Память  Антонины Михайловны  хранит  ещё  много картин ужасов войны, о которых не может вспоминать без слез. Она  считает, что в Мелитополе тогда погибли не меньше трёх  тысяч  человек. Не исключено, что в том же месте нашли смерть ещё и свезённые из других мест жертвы. Катастрофу замалчивали в советское время. Многое старались смазать, чтобы избежать гражданских разборок. Потому многая важная конкретика ушла в землю еврейских кладбищ.                            
В Украине исследования Холокоста начались с 1991 года. С 1994-го стали публиковаться документы из архивов. Позднее появились обобщающие работы.  
Гитлеровский  режим основывался на нацистской расовой доктрине: немцы - арийцы, высшая раса, евреи - Untermenschen - недочеловеки. 
Нацисты за годы войны уничтожили около 6 миллионов евреев, из них полтора миллиона  - это дети.  
Планомерное уничтожение народа  —  не только  акт геноцида. Ибо беспрецедентно было по масштабам, проработанности и реализации. Именно поэтому геноцид еврейского народа в годы войны получил название – Холокост. Английское Holocaust - "всесожжение"…                

Ольга ОРЛОВА

27.01.2020    

Увага! Використання публікацій ВД «Кур'єр» у спільнотах соцмереж та ЗМІ без зазначення автора и назви видання ЗАБОРОНЕНО!


Поділитися новиною

Слідкуйте за новинами у інформаційних пабліках "Курьера недели": Телеграм-канал Фейсбук группа


*Залишити коментарі можуть зареєстровані користувачі Facebook.

-->
Угору