RSS
Історія     

Измаил и дети Эллады

Измаил и дети Эллады

В научных кругах существует версия, согласно которой первые греки на землях современного Буджака могли появиться в пору эллинской колонизации земель Северного Причерноморья. Как известно, она началась более 2,5 тыс. лет назад. Наверное, эта точка зрения и легла в основу достаточно распространённой мифологемы о существовании греческого поселения Антифила на месте современного Измаила. Однако эта версия пока не нашла своего научного подтверждения. Тем не менее, достоверно известно, что история греков на нашей земле насчитывает не одно столетие.

Письменные упоминания о проживающих в Измаиле греках встречаются ещё во второй половине XVI века. Из них следует, что местом компактного проживания этого этноса была восточная часть крепости. 
О наличии греков в нашем городе свидетельствует и известный турецкий путешественник Эвлия Челеби, который в середине XVII века по крайней мере дважды бывал в 
Измаиле. 
На плане города 1770 года отмечены места компактного проживания греческого населения на территории крепости, здесь же значатся три греческие церкви.
Документы первой половины XIX века свидетельствуют, что к этому времени греческая диаспора в городе уже была довольно многочисленной. В этот период греки, как городские армяне и евреи, занимались преимущественно торговлей. 
Представители этого этноса на нашей земле сохраняли национальные традиции и православную веру. В кухне местных греков популярностью пользовались фасолевые блюда, долма, тушёные овощи, кислое молоко и сыр.
В 1875 году местной диаспорой в нашем городе была сооружена Благовещенская греческая церковь. Её освятили в 1882 году. 
В годы советской власти греки, как и представители многих других национальных меньшинств, подвергались притеснениям и даже гонениям. Так, в Одесском  областном архиве НКВД хранились документы, свидетельствующие о том, что в 1949 году из Измаила было депортировано в Казахстан более 100 греков. 
В этом же году здание церкви решением Измаильского горисполкома было передано под зал-лекторий и городскую библиотеку «из-за малочисленности прихожан». После этого храм простоял ещё около десяти лет. Решающим фактором в его разрушении сказалось сильное землетрясение 1977 года. После него в конструкциях здания появились трещины, которые угрожали обрушением. 18 марта 1977 года исполкомом было принято решение о сносе здания храма. 
До этого в основном мы говорили о некоторых этапах формирования греческой диаспоры на измаильской земле. Однако было крайне несправедливо не упомянуть имена некоторых её славных представителей – военачальников, помещиков (как сейчас сказали бы «фермеров»), представителей культуры, меценатов. К слову, некоторые из них могли бы составить славу целых государств - не то, что периферийного городка в дельте Дуная.
Возьмём, к примеру, Спиридона (Спилия) Анастасьевича Попандопуло (? – 02.11.1821 г.). Славный сын греческого народа был героем Русско-турецкой войны 1806-1812 гг.,  капитаном I ранга, командиром Российской Дунайской флотилии, участником  взятия Измаила, Тульчи и Браилова. 
А вот ещё одно славное имя: адмирал российского военного флота Николай Спиридонович Милонас (1812-1890 гг.), многие годы отдавший службе на российском Черноморском флоте. Между тем славный сын нашего Отечества с греческими корнями родился именно в нашем городе да не где-нибудь, а на территории крепости. Поистине, место рождения, определившее судьбу.
Или вот целая династия – Захариади. Четверо братьев оставили заметный след в истории Измаила. Люди с блестящим образованием, состоятельные помещики, владельцы обширных сельхозугодий, а также недвижимости в нашем городе. Но не столько этим вошла в историю нашей малой родины эта династия.
Один из них, Захарий Александрович, был председателем Измаильского непременного Земского комитета и уездного земского совета. Другой – Иван - был измаильским городским головой; третий – Константин - французским учёным, профессором, а четвертый, Александр, являлся известным помещиком и агрономом. Его вина были известны далеко за пределами Бессарабии. Он сделал одно из самых крупных пожертвований для создания во время Первой мировой войны плавучего лазарета «Сестрица», а для госпиталей преподнёс шесть племенных тирольских коров. Им обязана своим процветанием и культурным бытом многочисленная измаильская греческая колония и местные учебные заведения. В Измаиле была греческая церковь, в коей отличался по вокальным качествам хор, руководимый мадам Аспазией Захариади, супругой Константина. К слову, Константин, окончивший Венскую консерваторию, имел широкую известность за пределами Измаила. Все благотворительные концерты, вечера, балы, организуемые мадам Захариади, всегда проходили при широком стечении публики и пользовались редким артистическим успехом. 
Легенда ХХ века – уроженец Измаила Жорж Ипсиланти (1906-1994 гг.). Известный музыкант и композитор, импресарио русской эмигрантской эстрады первой половины 
ХХ века. Его имя тесно связано с творческой судьбой гениев шансона Петра Лещенко  и Аллы Баяновой. С Аллой Николаевной к тому же была связана и личная судьба нашего известного земляка – они были супругами.
По данным измаильского городского национально-культурного общества «Эллада», на сегодняшний день в городе проживает порядка 350 лиц греческой национальности.

Автор благодарит Раису Шишкину, исследователя истории Придунавья, за помощь в подготовке материала.

09.10.2015    

Увага! Використання публікацій ВД «Кур'єр» у спільнотах соцмереж та ЗМІ без зазначення автора и назви видання ЗАБОРОНЕНО!


Поділитися новиною

Слідкуйте за новинами у інформаційних пабліках "Курьера недели": Телеграм-канал Фейсбук группа


*Залишити коментарі можуть зареєстровані користувачі Facebook.

местком 2015-10-09 16:57:04

Читая публикации о славном прошлом Измаила, приходит мысль, что пора бы публично покаяться тем, кто был причастен прямо и косвенно, к уничтожению церквей города, большого городского кладбища и т.д. Они хотели уничтожить память по приказу сверху, но память человеческая жива.

-->
Угору